English Main (Engelse absolute1.net)
Northwoods Divine Science - Joseph Murphy Eenheid met God
Uittreksel uit:
THIS IS IT: the art of metaphysical demonstration (DIT IS HET: De wegen van metafysische
demonstratie)
Church of Divine Science
Los Angeles, 3rd ed., 1948 Revised
Ik ben de Heer en er is niemand anders, er is geen God buiten Mij.'(Jes. 45:5). U, de lezer,
bent het enige wezen dat er is. Wanneer u zegt: 'IK BEN'', betekent dat de hele som van alle
personen in de wereld. Alle andere begrippen zijn projecties in de ruimte van het ene wezen,
uzelf. In de Bijbel - dat een tekstboek is over metafysische psychologie en de stemmingen en
gevoelens van de mens wordt voortdurend naar het IK BEN verwezen als 'Ik ben de
weg, de waarheid en het leven' (Joh. 14:6). 'Ik ben de opstanding en het leven' (Joh. 11:25). 'Ik
ben die ik ben' (Ex. 3:14).
Deze en soortgelijke uitspraken stralen in het licht van hun ware
betekenis wanneer we eenmaal inzien dat Jezus, de Christus, niet over zichzelf persoonlijk
sprak, maar over het principe van het Zijn inherent in heel de mensheid. Wat mensen die de
Waarheid leren niet inzien, is dat er slechts één mens is, net zoals er slechts
één God is en vanwege dezelfde reden. God en de mens zijn
één 'Ik ben in de Vader en de Vader is in mij' (Joh.14:11). U kunt het Ene
niet delen; oneindigheid kan niet gedeeld of vermenigvuldigd worden. De schijnbare deling is
de illusie van afscheiding.
We moeten het innerlijke Zelf dat zuivere Geest is en niet onderhevig aan welke omstandigheid
dan ook, erkennen. We hebben het gevoel dat we bepaald worden door tijd en ruimte, maar
deze omstandigheden hebben geen plaats in het Ware Wezen. De echte erkenning van het
IK BEN is de erkenning van het Zelf in u. God, de Vader, die eeuwig in zijn eigen Wezen verblijft,
zendt alle vormen van zijn wil uit zichzelf.
Volgens een onwrikbare wet keren alle vormen van
zijn wil ook terug tot de Vormloze. U, de ene mens, kunt het oneindige Zelf in u begrijpen door
een onbeperkte uitbreiding van uw opvatting van God. Zo keert u terug naar het Universele
Wezen als een zoon die thuiskomt bij zijn vader. Hoe meer we de Bijbel bestuderen, hoe meer
we beseffen dat we meer kennis en begrip van de mysteries erin verkrijgen door te mediteren,
d.w.z. door ons naar binnen te keren.
De weg naar binnen is de weg naar grootsheid, de Koninklijke weg van de Ouden en voor alle
mensen die met de Verheven Oorzaak verenigd willen worden, is het de wortel en substantie
van alles.
Wedergeboorte houdt het innerlijk opstijgen van het mindere naar het grotere door een
innerlijke realisatie of door het verheffen van het bewustzijn van één niveau
naar een ander. Het bewustzijn, dat nu via contemplatie verhoogd is, houdt zich bezig met het
feit dat ik nu het wezen ben dat ik verlang te zijn en om het echt te maken, moet ik het voelen.
Dit besef is een innerlijk gewaarzijn van de nieuwe staat van bewustzijns oftewel
wedergeboorte.
Er is geen enkele noot die ooit is gespeeld, die de mens niet kan spelen. Alles wat ooit gevoeld
is door welke heilige dan ook, kan door elk mens gevoeld worden. Er zijn geen feiten of
geheimen verborgen in het duistere verleden die niet door elk mens aan het licht gebracht
kunnen worden.
Jij bent het enige Wezen dat er is. Jij hebt een herinnering aan alles wat gebeurd is, dus zijn
alle tonen, stemmingen, vibraties, kennis en wijsheid in je. Er is geen taal die ooit werd
gesproken die je niet kunt spreken. Er is geen stem die je niet na kunt doen, want alles is in
jou.
JIJ hebt altijd geleefd. 'Voordat Abraham bestond, BEN IK' (Joh.8:58). 'Als alle dingen ophouden
BEN IK'. Jij, de mens, schreef de Bijbel! Je bent het misschien vergeten, maar als je over de
passages erin mediteert, zal het subjectieve zelf in jou aan je bewuste geest onthullen wat je
bedoelde, toen JIJ het duizenden jaren geleden schreef.
Tijd is een illusie: God is het eeuwige NU. Duizenden jaren zijn als een ogenblik. Eeuwen zijn
als een dag. Laat daarom het geloof in tijd los en in het idee dat we telkens terug komen naar
dit aardse vlak de ene keer als Jan, de andere keer als Marie om meer ervaring
te krijgen, onszelf volmaakt te maken en als Jezus, de Christus, te worden. Soms wordt ons
verteld dat het onmogelijk voor ons is om in één leven net als Jezus te worden,
of als Mozes. Verschillende levens zijn nodig.
Bovendien zeggen velen dat we
één of ander 'karma' uit moeten werken in dit leven. Met andere woorden, we
moeten boeten voor de zonden en misdaden die we in vorige levens hebben begaan voordat
we gezuiverd kunnen worden. Sommigen zeggen dat het haast onmogelijk is om bepaalde
fysieke condities in dit leven te veranderen, vooral als iemand geboren is met een aangeboren
ziekte of misvorming.
Dit is onjuist en in tegenspraak met alles wat de Bijbel onderwijst,
namelijk: 'Aanschouw, ik ben de Heer, de God van alle vlees: is er iets te moeilijk voor mij?
(Jer.32:27) 'Ik zal u gezond maken en ik zal uw wonden genezen, zegt de Heer. (Jer.30:17).
'
.. Wie geneest al uw ziekten: Wie verzadigt uw ziel met het goede, zodat uw jeugd
zich vernieuwt als die van een arend.' (Ps.103:3,5) Ik zal hen bevrijden van de macht van het
graf, ik zal hen verlossen van de dood.' (Hosea 13:14)
Een kreupele is niet onmiddellijk genezen door zijn of jouw geloof. Als het been van een man is
geamputeerd, groeit er ook geen ander been aan, omdat zijn vader en moeder, gezaghebbende
boeken, gevoegd bij traditie en menselijk geloof, allen bijdragen aan het onjuiste geloof en
datgene wat hij als kind leerde. Hij heeft nu de vaste overtuiging dat God geen ander been kan
laten groeien. Hij is er vast van overtuigd dat niets voor hem gedaan kan worden, behalve een
kunstbeen aan te meten. 'Uw geloof heeft u behouden' (Luc. 8:48)
Met betrekking tot het geloof van sommige mensen dat we moeten lijden vanwege fouten van
het verleden of zonden die we eeuwen geleden hebben begaan, er is geen basis voor dit
onjuiste concept. Als iemand gelooft dat hij moet lijden voor iets dat hij heeft gedaan, zal hij
lijden. Het is allemaal gebaseerd op geloof. Het enige verlies, de enige beperking of kwaad in
de wereld is ons geloof in verlies, in beperking en ons geloof in kwaad of ziekte. Dit staat
bekend als 'de zoon van verlies' of gevoel van verlies waar de Bijbel over spreekt. 'Kom nu,
laat ons samen redeneren, zegt de Heer.
Al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit
worden als sneeuw. Al waren zij rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol. (Jes. 1:18)
'En ik zal me hun zonden en overtredingen niet meer herinneren.' (Hebr. 10:17) 'Want U, Here,
bent goed en bereid te vergeven en stroomt over van genade voor allen die U aanroepen.'
(Ps. 86:5)
De lezer zou moeten stoppen en nadenken en even beseffen dat een God die zegt: 'Heb je
vijanden lief, doe goed aan hen die je haten,' vanuit Zijn grotere Liefde, het hele verleden
uitwist. Hij wist alle tranen en vergeeft je onmiddellijk. Kun je je een God voorstellen die je
vraagt om degenen die tegen jou zondigen te vergeven en vervolgens zelf weigert om te
vergeven? 'Hij zal mij aanroepen en ik zal hem antwoorden.' (Ps. 91:15)
'Ik Zelf ben Hem die alle overtredingen uitwist in mijn eigen belang, en ik zal me jouw zonden
niet herinneren. (Jes. 43:25)
De mens neemt volledig afstand van het verleden door deel te nemen aan een groots
psychologisch en mystiek feest van vrede en geluk. Door de Tegenwoordigheid van God in
hem te beseffen, verheft hij zijn bewustzijn naar de blijde overtuiging dat hij NU het wezen is
dat hij wenst te zijn.
Nadat hij deze toestand in zichzelf heeft gevestigd, neemt een stil innerlijk weten bezit van
hem. Alle eerdere twijfel en angst gaat over en zal niet meer herinnerd worden. Door dit stille
innerlijke gevoel te onderhouden, wordt datgene wat hij innerlijk voelt uiterlijk uitgedrukt.